ORIGEM DA LETRA J--- INÉDITO!!!

As testemunhas de Yehoshua/ Yahoshua dizem muitas besteiras sobre a letra J, e eu as refutarei logo depois de explicado a origem da letra J:
http://www.yahushua.com.br/A.LETRA.Jota.html



ENCICLOPEDIA BARSA, 1994, VOL. 9, P. 403
"até época relativamente recente, o j não se diferenciava do i. Nos manuscritos medievais, porém, fez costume alongar a letra i, especialmente quando inicial.
Nesta posição tinha geralmente o valor de consoante, valor que se convencionou definitivamente representar  pela forma alongada, me qualquer posição."
"historicamente , o j português provém principalmente: 
a- de um i consoante latino: iacere=jazer; iocu-jogo; maiestate=majestade..b- dos grupos di e si seguidos de vogal:hodie=hoje;invídia=inveja; basiu=beijo; laesione=aleijão

"No final da Idade Média quando dois ou mais ii eram escritos juntos, os escribas geralmente acrescentavam uma perna á  última letra. Mais tarde, essa perna passou a indicar o  i inicial. Durante o séc. XVII, o i no início de uma palavra era escrito com uma perna. O j surgiu a partir dessas formas e tornou-se um símbolo do som Jê....o j minúsculo apareceu pela primeira vez por volta do ano de 1200 d.C. Desenvolveu-se a partir do i minúsculo...
No latim, no alemão e nas línguas escandinavas, o j representa o som i. No espanhol, o j representa um som aspirado"


" (ENCICLOPEDIA DELTA UNIVERSAL. VOL. 8, P.4505)
"Mas como foi que esse i se tornou j? Foi através do latim, que deu origem às línguas neolatinas, entre as quais está o português. No latim posterior à Idade Média começou a aparecer na escrita a distinção que já existia na pronúncia entre o i vogal e o i consoante, o qual passou a ser grafado j. Por isso, ao abrir o Dicionário Latim-Português, de Santos Saraiva, você vai encontrar um verbete que começa assim: Iesus ou Jesus; e este outro: Ieremias ou Jeremias; e outros semelhantes." (Sociedade Bíblica do Brasil)

IIII

 ENICLODEDIA DELTA UNIVERSAL, 1980, Editora Delta

Vejam as alegações em azul e a resposta em Vermelho:

A  LETRA  JOTA  ( J )

        A letra  JOTA (  J  )  não  existe  nem no  alfabeto  hebraico,
        nem  no  alfabeto  grego  e  nem  no  alfabeto latim. 

Resposta:
O jota surgiu no alfabeto latim, com o alongamento da letra i, ou seja, o j é um i alongado!!!!!para :
a-dois diferenciar dois ii juntos
b-para designar o i que iniciava uma palavra
c- e depois paa designar o i consoante independente de qualquer posição

        A  letra  JOTA  (  J  )   só   apareceu  na  grafia   a  partir  do
        século XV, ou  seja, 1500 anos após  o Mashiach  ter  vindo.

        Obs.:  As letras  J, j  e  v  são  ditas  RAMISTAS  por  terem sido    criadas   por  Petrus Ramus ( Pierre de la Ramée, 1512-1572 ),  em uma época em  que,  com certeza,  o  latim  já  não  possuía  falantes  naturais.

Resposta:

1-Pierre não foi o criador do i alongado (J), apenas o divulgador principal!! 

"o j minúsculo apareceu pela primeira vez por volta do ano de 1200 d.C. Desenvolveu-se a partir do i minúsculo...

No latim, no alemão e nas línguas escandinavas, o j representa o som i. No espanhol, o j representa um som aspirado"

" (ENCICLOPEDIA DELTA UNIVERSAL. VOL. 8, P.4505)

2-  ano que vai de 1512-1572) é sec.XVI e não séc.. XV

        

        

        Na tradução da Bíblia,  todos os  nomes   que  começam com

        a letra  JOTA  (  J  )  são  nomes  falsos  e  corrompidos.

            * Nomes   corrompidos  se  refere  somente  aos  nomes  bíblicos    que começam  com  a  letra  JOTA  (  J  ).

Resposta:
Nossa língua é derivada do latin, e o i de iesus COMEÇAVA o nome, sendo assim grafado com um i alongado (ou seja, um jota), na idade média
Assim qualquer nome que começa com i, foi grafado com j ( o i alongado)       ◊  O

( YOD ) foram corrompidos porque os tradutores trocaram a letra " Y " ( YOD ) pela letra JOTA ( J ). Com isso os tradutores modificaram a fonética e a transliteração dos nomes bíblicos.

Resposta: 
1- "No latim, no alemão e nas línguas escandinavas, o j representa o som i."   (ENCICLOPEDIA DELTA UNIVERSAL. VOL. 8, P.4505)
2- o yod Y da palavra Yehoshua/ yeshua não foi trocado, pois todos sabem que a transliteração desses nomes do hebraico para o portugues é Yehoshua/yeshua, ningém que conhece, diz que JESUS é transliteração destes nomes!!! é apenas o correspondente portugues de iesus (latim- sendo que este i passou  a ser grafado na idade media com um i longo=j), iesus vem do grego iesous, que é o correspondente grego ( e não  a transliteração) dos nomes yesua/yehoshua

 ◊ É  bom  lembrar   que  42000  pessoas   morreram   porque
         pronunciaram  um  nome  errado ( Juízes / Shofetim 12:6 ). 

Resposta:
1-Nada a ver! a pronuncia era um teste para ver se o indivíduo era de Efraim ou não!, pois os habitantes de Efraim não podiam exprimir bem o termo por causa do som seu dialeto, ainda que negassem ser efraimitas, não conseguiam pronunciar o som de x (ch) , pronunciavam o som de s.5 Porém os gileaditas tomaram os vaus do Jordão que conduzem a Efraim; de sorte que, quando qualquer fugitivo de Efraim dizia: Quero passar; então, os homens de Gileade lhe perguntavam: És tu efraimita? Se respondia: Não;
6 então, lhe tornavam: Dize, pois, chibolete; quando dizia sibolete, não podendo exprimir bem a palavra, então, pegavam dele e o matavam nos vaus do Jordão. E caíram de Efraim, naquele tempo, quarenta e dois mil.
2- Cada língua mesmo tendo as mesmas letras podem ter sons diferenstes "No latim, no alemão e nas línguas escandinavas, o j representa o som i. No espanhol, o j representa um som aspirado"
" (ENCICLOPEDIA DELTA UNIVERSAL. VOL. 8, P.4505)  Assim Jesus em espanhol diz: "ressus", em Ingles "dízas"ainda que Escrito da mesma forma.

        A  letra  JOTA  (  J  )   é   uma   prova   real   de  que   JESUS
        NÃO   é   o  nome  do  Mashiach.
Resposta:Nada a ver como visto acima, pois o nome do Messias em português (equivalente portugues) direto do hebraico é Josué e do hebraico passando pelo grego e latim é Jesus. E lembre-se, isso não é transliteração e nem, tradução.                                                                                                                                                     

        A  letra   JOTA  (  J  )    é   uma   prova    de   que   a  Igreja
        Primitiva  NUNCA   usou  o   nome   JESUS.

 Resposta:
1-A igreja primitiva nunca usou o nome Jesus por que naquela época não existia português
2- A letra j tem sons diferentes dependendo do Idiomas. "No latim [posterior], no alemão e nas línguas escandinavas, o j representa o som i. No espanhol, o j representa um som aspirado" ENCICLOPEDIA DELTA UNIVERSAL. VOL. 8, P.4505)

        TODOS   OS  NOMES   DA  BÍBLIA   QUE  COMEÇAM   COM   A
        LETRA  JOTA  (  J  )  SÃO NOMES  AMALDIÇOADOS  PORQUE
        ESTÃO DEBAIXO DA  MALDIÇÃO DE APOCALIPSE  22:18-19.

        O NOME JESUS É UM NOME AMALDIÇOADO  POR  CAUSA DA
        LETRA   JOTA  (  J  ).
 Resposta:A letra j com vimos não é um acréscimo é o i alongado que no latim tem som de i, mas no portugues som de j, no espanhol som de r, etc.

       

“Conhecereis  a  Verdade,  e  a   Verdade  vos  libertará”

                                                                                  

                                                                                     ( Yahuchanan/João  8:32 )

Resposta:Sim, agora as testemunhas de Yehoshua e Yahoshua serão libertas!

SBB responde ÀS TESTEMUNHAS DE YEHOSHUA

Resposta às questões formuladas pelo Pastor Josué Breves Paulino, redigida pela Comissão de Tradução, Revisão e Consulta da Sociedade Bíblica do Brasil e lida e aprovada em reunião plenária de 30 de maio de 1995.

1- Tem fundamento a afirmativa de que o nome Jesus tem origem grega e não hebraica?

Observe-se inicialmente que não tem cabimento a afirmativa de que o nome Jesus é de origem grega e não hebraica. Esse nome, transliterado para o grego como Iesous, é hebraico e vem de Yeshua” (as aspas representam a letra ayin). A forma plena da palavra é Yehoshua”, que, a partir do Cativeiro, passou a dar lugar, geralmente, à forma abreviada Yeshua”. Até o começo do segundo século d.C. Iesous (Yeshua”) era um nome muito comum entre os judeus. Na Septuaginta, versão do Antigo Testamento que os judeus fizeram entre os anos 285 e 150 a.C., do hebraico para o grego, o nome Iesous aparece para referir-se tanto a Josué (quatro indivíduos) como aos oito Jesua mencionados em Esdras e Neemias.

Iesous não é nome de nenhum deus da mitologia grega, tanto que não aparece em nenhum clássico grego. Ver, por exemplo, o Dictionaire Grec-Français (1.868 páginas), de C. Alexandre, que, no apêndice de nomes históricos, mitológicos e geográficos, traz no verbete Iesous apenas o seguinte: “Jesus, nome hebraico.”

 

2. De fato, em hebraico não existe o som j. Como, então, aparece essa letra em nomes bíblicos em quase todas as línguas com as quais estamos familiarizados? O que aconteceu foi o seguinte: os judeus da Dispersão, empenhados em traduzir as escrituras hebraicas para o grego (a Septuaginta), não encontraram nessa língua uma consoante que correspondesse ao yodh do hebraico, e a solução foi recorrer à vogal grega iota, que corresponde ao nosso i. Então escreveram Ieremias, começando com i, e assim por diante, inclusive Iesous.

Mas como foi que esse i se tornou j? Foi através do latim, que deu origem às línguas neolatinas, entre as quais está o português. No latim posterior à Idade Média começou a aparecer na escrita a distinção que já existia na pronúncia entre o i vogal e o i consoante, o qual passou a ser grafado j. Por isso, ao abrir o Dicionário Latim-Português, de Santos Saraiva, você vai encontrar um verbete que começa assim: Iesus ou Jesus; e este outro: Ieremias ou Jeremias; e outros semelhantes.

3. Yehoshuah termina com o som de AH; de onde se originou o us em Jesus? Observe-se, primeiro, que o final desta palavra não é AH (qamets seguido de he), mas a” (pathach seguido de ayin; as aspas representam o ayin): Yehoshua”.

Em segundo lugar, Jesus não se deriva de Yehoshua”, mas da forma abreviada Yeshua”, como explicado anteriormente (ver, por exemplo, Ed 2.36). O a que precede o ayin é um pathach furtivo (ver Gramática Hebraica, Guilherme Kerr, # 18.7).

O s final em Jesus se explica pela necessidade de tornar esse nome declinável: os judeus substituíram o ayin final por um sigma (o s grego) do caso nominativo. Nos outros casos a palavra se declina assim: Iesou (genitivo), Iesoi (dativo), Iesoun (acusativo) e Iesou (vocativo). Com isso mataram-se dois coelhos com uma só cajadada: o nome ficou declinável, e o ayin final, que não tem equivalente em grego, foi substituído por um sigma (s).

Fato semelhante se deu com Judas, que reflete a forma grega Ioudas, que em hebraico é Yehudah (Judá). Outros nomes hebraicos que terminam com a gutural he tem em grego, em latim e em português no final o som s: Isaías, Jeremias, Josias, Sofonias et al. Outro exemplo é o vocábulo Mashiach, que termina com a gutural sonora cheth (ch), a qual em grego, em latim e em português deu lugar ao som s: Messias.

4. O Novo Testamento foi originalmente escrito pelos apóstolos em hebraico ou aramaico e posteriormente traduzido para o grego? A resposta é: não. É possível que algumas coleções de ensinos de Jesus, escritas em aramaico (as chamadas logia), tivessem circulado entre os cristãos e servido Mateus e Lucas ao escreverem os seus evangelhos. Mas nenhum manuscrito dessas logia foi encontrado até hoje. O tradutor do Novo Testamento não pode basear-se em textos hipotéticos. Os livros do Novo Testamento foram todos escritos em grego coiné, e é no texto grego que se têm baseado as traduções que têm sido feitas através dos séculos.

5. Os originais das Escrituras, especialmente o Novo Testamento, foram destruídos pelas guerras, especialmente na destruição de Jerusalém no ano 70 d.C.? Resposta: Não existe nenhum manuscrito autógrafo de nenhum livro da Bíblia. Tanto no caso do Antigo Testamento como no do Novo, o que temos são cópias feitas através dos séculos. Especialistas cotejam e avaliam cientificamente estas cópias com o objetivo de se chegar o mais perto possível dos textos autógrafos. Cópias dos manuscritos hebraicos e dos gregos foram feitas nos países do mundo bíblico, o que assegurou a sua preservação através dos séculos.

6. Jerônimo. A citação [de uma carta de Jerônimo ao papa Dâmaso temendo ser acusado futuramente de falsário por impetrar diversos acréscimos, mudanças e correções nas Escrituras] é breve demais e deve ser comprovada com indicação de fonte. E mais: citações fora de contexto podem levar a conclusões apressadas e falsas.

7. Lucas 23.38. Sobre leitura duvidosa não se devem basear argumentos, e este é o caso aqui. As palavras “em letras gregas, romanas e hebraicas” não aparecem nos melhores e mais antigos manuscritos e por isso estão ausentes de traduções modernas, como a Bíblia na Linguagem de Hoje, a Nova Versão Internacional e a Bíblia de Jerusalém. A Almeida Revista e Atualizada põe essas palavras entre colchetes (ver Bruce Metzger, A Textual Commentary on the Greek New Testament, 2a. ed., 1994, págs. 154 e 217). Em João 19.19-20, todavia, diz-se que “estava escrito assim em hebraico, latim e grego: ‘Jesus de Nazaré, Rei dos Judeus’”. Então o nome de Jesus não foi apenas transliterado: foi escrito na forma corrente de cada uma das três línguas. Em hebraico foi Yeshua”, como fez F. Delitzsch na sua tradução do Novo Testamento do grego para o hebraico. Em grego foi Iesous, e em latim, Iesus.

Também não se sustenta a afirmativa de que nome próprio não pode ser traduzido. Geralmente nome próprio não se traduz; às vezes, sim. Foi o que aconteceu com Simão, a quem Jesus disse: “O seu nome é Simão… de agora em diante o seu nome será Cefas (que quer dizer Pedro)” (João 1.42). Cefas é palavra aramaica que quer dizer “pedra”. Pedro é em grego Petros, que quer dizer “pedra”. E esse nome, resultado de tradução e não de transliteração, foi o que se tornou mais comum, e baseado nele foi que Jesus construiu o trocadilho registrado em Mateus 16.18.

8. Como o nome Yehoshua” se tornou Jesus (fonética histórica)? Resposta: Já vimos que o vocábulo Jesus não se deriva diretamente de Yehoshua”, mas da forma abreviada Yeshua”, através do grego e do latim. A consoante inicial J foi explicada acima, no item 1. 

Agora, o s médio em Jesus. No vocábulo hebraico Yeshua”, o grupo sh representa a consoante shin. Por não haver em grego som correspondente a essa consoante fricativa palatal, que soa como xis em eixo, os judeus a substituíram por sigma, também fricativa mas línguodental, que em grego, mesmo entre vogais, soa como ss. O ditongo grego ou soa u. E o aparecimento do s final foi explicado no item 3, acima. A evolução do termo de uma língua para outra é a seguinte: Yeshua” (hebraico) > Iesous (grego) > Jesus (latim) > Jesus (português).

Finalmente, é preciso esclarecer que, para o leitor, o real significado dos nomes não é assegurado pela sua transliteração. Primeiro, há um problema insuperável na transliteração, que é o da falta de equivalência de alguns sons nos alfabetos das duas línguas. Isso, em se tratando do hebraico, é verdade em relação ao tau sem daghesh, à pronúncia do mem e do nun finais e das guturais he, cheth e ayin. O ayin só os orientais são capazes de pronunciar corretamente. Depois, suponha-se que na tradução do Novo Testamento imprimíssemos Yeshua” Hammashiach em lugar de Jesus Cristo. Será que isso asseguraria a manutenção do “real significado expresso no original”? É evidente que não. Isso apenas causaria uma confusão total na mente dos leitores. No emprego do nome Jesus Cristo os escritores dos livros do Novo Testamento dão o exemplo a ser seguido pelos tradutores de hoje: eles usaram o nome grego popularmente corrente – Iesous – para indicar o hebraico Yeshua”. O título Christós, que passou a ser nome, foi traduzido pelos apóstolos do hebraico para o grego. Ver, por exemplo, João 1.41, passagem em que André diz a Pedro: “Achamos o Messias. (Messias quer dizer Cristo)”. É que leitores do Evangelho de João não sabiam o que queria dizer Messias, mas sabiam que Cristo queria dizer ungido. O tradutor hoje deve distinguir entre Cristo como nome unido a Jesus e Messias como título de Jesus. Como vimos, isso é claro em João 1.41. E também em Mateus 16.16: “O senhor é o Messias, o Filho de Deus.” Mas nem essa maneira de traduzir é suficiente para transmitir ao leitor o sentido mais profundo do original. Então, um dos recursos usados é a colocação de nota marginal onde for o caso. Por exemplo, em Mateus 1.21 a Bíblia na Linguagem de Hoje [fora de prelo] tem uma chamada na margem, assim: “Jesus quer dizer ‘O Deus Eterno salva’”. Já no caso de Messias, o recurso usado é outro: o asterisco juntado a essa palavra encaminha o leitor ao Vocabulário, onde se lê: Messias – o Salvador prometido no Antigo Testamento. Messias (hebraico) é o mesmo que Cristo (grego) e quer dizer “Ungido”. (Ver UNGIR). Nesse último verbete explica-se o que é a unção.

Comentário:

1- Na respsota a pergunta 1 mostra-se que o noome Iesous nãoé encontrado em nenhum livro de mitologia grega e se orignina do hebraico yeshua, mas não por transliteração.

2-Na resposta a poergunta 2, já mostra que foram os JUDEUS que ao traduzir do hebraico para o grego, criaram o termo IESOUS

3- Na resposta a pergunta 3:

, já desmentiu o pastor, pois não tem h no final!! isto é, não é Yehoshuah e sim Yehoshua.

 Tanbém mostra que Jesus vem de Yeshua, a forma abreviada de Yehoshua

.o nome iesous passou  a ser declinável (iesou, iesoun, iesoi)

4- Na resposta a pergunta 4 e 5 mostra que o Novo Testaemtno foi escrito em grego e foi preservado atraves de muitas cópias " (ao todo temos 5686 manuscritos gregos), além disso existem mais de 9000 manuscritos em outras línguas,,,e além disso os pais da igreja primitiva- homens dos se´culos 2 e 3 como Justino Mártir, Irineu, Clemente de Alexandria, Orígenes, Tertuliano e outros- fizeram citações do NT (36289 vezes, para ser exato), que todos os versículos do NT, com excessão de apenas 11, poderiam ser recosntituídos semplesmente com suas citações..." (Não tenho fé suficiente pra ser ateu, ed. Vida.230-233)

5- Sobre a pergunta sobre Jerônimoa 6ª:

"Jerônimo- tradutor da Bíblia" Edições Paulinas, p.43-44"

"Constatando e apreciando as COMPETENCIAS LINGUISTICAS de Jerônimo, ele [Dâmaso, o papa da época] lhe pediu que fizesse uma nova tradução latina dos EVANGELHOS. O próprio jerônimo havia demonstrado desprazer nas Antigas Versões [latinas],por serem muito pouco literárias e muitas vezes inexatas; portanto, um tal projeto só poida agradar-lhe, se bem que ele não dissimulasse as críticas que lhe valeria este trabalho por parte de todos aqueles para quem o texto tradicional [latino] era sagrado e qualquer modificação sacrilégio:

'qualquer um, instruído ou ignorrante, quando tomar em mãos o volume e vir que a lição que ele tem hábito de recitar não é mais a mesma, antes mesmo de engolir a sua saliva, gritará imediatamente que sou um falsário, e um sacrílego, eu que ousei acrescentar, modificar ou corrigir alguma coisa nos velhos texto (Prefácio á tradução dos Evangelhos'" No entanto ele não hesitou em empreender este trabalho. EXATIDÃO, ELeGÂNCIA:tais foram os seus critérios de tradutor. Mas ele também deu provas também de prudência, CORRIGINDO APENAS OS CONTRA-CENSOS EVIDENTES..." 
a- ou seja Jerônimo fez revisão das chamadas "Antigas Latinas"- versões latinas do Novo Testamento" e não do TEXTO HEBRAICO OU GREGO, nas quais se baseiam as versões de João Ferreira de Almeida, NVI, Alfalit, etc.

b- Essa nova versão latina diferia das Antigas Latinas, por ser mais literária e exata

Assim jerônimo NUNCA MEXEU NOS MANUSCRITOS GREGOS E HEBRAICOS, nos quais, se baseiam as traduções modernas.

NÃO É VERDADE QUE JERONIMO mudou a bílbia, os manuscritos gregos e hebraicos!!! ELE TRADUZIU O antigo testameNTo do Hebraico para o latim!! e revisou as versões latinas já existentes:

a-- jERONIMO "para o Novo Testamento", apenas revisou as traduções latinas já existentes" 
(Critica Textual do Novo testamento, Editora vida nova. p. 65),

b- "JERONIMO PROCUROU PRINCIPALMENTE ELIMINAR ADIÇÕES E HARMONIZAÇÕES PRESeNTES NAS VERSÕES LATINAS , E AO ASSIM FAZER INTRODUZIU ALTeRAÇÕES EM CERCA DE 3500 LUGARES. NO ANO 405, A TRADUÇÃO DO AT E DO RESTANTE DO NT FICOU PRONTA" (IDEM, P. 64)

c-" Dâmaso , o bispo de Roma, (366-384) providenciou uma REVISÃO DO TEXTO DA AntiGA LATINA. O resultado deste esforço chama-se Vulgata Latina."
(Introdução bíblica, p.211, editora Vida Nova)

d-"o novo testamento da vulgata era tão somente UMA REVISÃO DO TEXTO DA ANTIGA LATINA, E NÃO UMA VERSÃO CRITICA POR ASSIM DIZER..." (IDEM P. 215)

6-Mesmo que se considere o texto entre colchetes de Lc 23:38 “em letras gregas, romanas e hebraicas"  isso não ´nos obriga a interpretar que foi feito transliteração, pois ESTARIA escrito o nome Yeshua (com as letras hebraicas), o nome Iesous com as letras gregas, e o nome Iesus com as letras latinas

7- também A sBB esclarece que os próprio escritores do NT usaram de tradução de nomes próprios“ Achamos o Messias. (Messias quer dizer Cristo) Jo 1:41

 “O seu nome é Simão… de agora em diante o seu nome será Cefas (que quer dizer Pedro)” (João 1.42)

para maiores detalhes veja: http://testemunhasdeyahoshuarefutados.blogspot.com.br/2012/11/traducao-transliteracao-e-forma.html

8- Sobre a origem da letra j:

"até época relativamente recente, o j não se diferenciava do i. Nos manuscritos medievais, porém, fez costume alongar a letra i, especialmente quando inicial.
Nesta posição tinha geralmente o valor de consoante, valor que se convencionou definitivamente representar  pela forma alongada, em qualquer posição." (ENCICLOPEDIA BARSA, 1994, VOL. 9, P. 403)

"No final da Idade Média quando dois ou mais ii eram escritos juntos, os escribas geralmente acrescentavam uma perna á  última letra. Mais tarde, essa perna passou a indicar o  i inicial. Durante o séc. XVII, o i no início de uma palavra era escrito com uma perna. O j surgiu a partir dessas formas e tornou-se um símbolo do som Jê....o j minúsculo apareceu pela primeira vez por volta do ano de 1200 d.C. Desenvolveu-se a partir do i minúsculo...

No latim, no alemão e nas línguas escandinavas, o j representa o som i. No espanhol, o j representa um som aspirado"

" (ENCICLOPEDIA DELTA UNIVERSAL. VOL. 8, P.4505)

o jota de Jesus vem de Júpiter?

Resposta:
Não!!!!  
1- Em latim  Jupiter se escrevia YUPITER ou Iupiter,  assim como Julio César se escrevia Yooleoos Keyssar:
"Os contemporâneos de Júlio césar conheciam-no como Yooleoos Keyssar..." (História da Civilização, 3ª parte, tomo 1º p.88, Companhia Editora Nacional)

2- Assim em latim o nome Júpiter (iupiter) se pronunciava com som de i  e não jota (em portugues)

3-A letra jota na verdade era um i no latim, que posteriormente foi alongado formando  a letra conhecida como jota!!!!  pois existia dois tipos de i:


ENCICLOPEDIA BARSA, 1994, VOL. 9, P. 403
"até época relativamente recente, o j não se diferenciava do i. Nos manuscritos medievais, porém, fez costume alongar a letra i, especialmente quando inicial.
Nesta posição tinha geralmente o valor de consoante, valor que se convencionou definitivamente representar  pela forma alongada, em qualquer posição."
"historicamente , o j português provém principalmente: 
a- de um i consoante latino: iacere=jazer; iocu-jogo; maiestate=majestade..b- dos grupos di e si seguidos de vogal:hodie=hoje;invídia=inveja; basiu=beijo; laesione=aleijão



" (ENCICLOPEDIA DELTA UNIVERSAL. VOL. 8, P.4505)

"No final da Idade Média quando dois ou mais ii eram escritos juntos, os escribas geralmente acrescentavam uma perna á  última letra. Mais tarde, essa perna passou a indicar o  i inicial. Durante o séc. XVII, o i no início de uma palavra era escrito com uma perna. O j surgiu a partir dessas formas e tornou-se um símbolo do som Jê....o j minúsculo apareceu pela primeira vez por volta do ano de 1200 d.C. Desenvolveu-se a partir do i minúsculo...
No latim, no alemão e nas línguas escandinavas, o j representa o som i. No espanhol, o j representa um som aspirado"

4- Em alemão por exemplo, aparece o nome Jesus, mas a letra jota em alemão tem som de i!!!!

No latim, no alemão e nas línguas escandinavas, o j representa o som i. No espanhol, o j representa um som aspirado"  (ENCICLOPEDIA DELTA UNIVERSAL. VOL. 8, P.4505)

Assim, tanto  os nomes hebraicos: Yeshua, como  Yehoshua, tanto o equivalente grego de Yeshua =Iesous, como o equivalente latino de Iesous=Iesus. te o mesmo som, a letra i. 

Conclusão:: o ermo Júpiter na verdade tem como primeira letra em latim a letra Y ou I, assim como o nome Yehoshua!!!!

Ma obviamente se eu dissesse que a letra Y de Yehoshua vem de Yupiter, eu cometeria o mesmo engano das Testemunhas de Yehoshua!!!

Para maiores detalhes obre o nome Jesus, veja outras postagens nesse blog!